والفراء يمنع ضم العين مطلقا في المضمومة الفاء ، وكسرها في المكسورة الفاء صحت العين أو ، لا ، إلا فيما سمع ، نحو خطوات وغرفات ، ( جمع التكسير ) 1 ( قال ابن الحاجب : ) ( جمع التكسير : ما تغير بناء واحدة ، كرجال ، وأفراس ، ) ( وجمع القلة أفعل ، وأفعال وأفعلة ، وفعلة ، والصحيح ، ) ( وما عدا ذلك جمع كثرة ) ، ( قال الرضي : ) لا شك أن جمع السلامة بالواو ، والنون ، يتغير بناء واحده أيضا بسبب الزيادتين لأنك بنيته بهما بناء مستأنفا ، فالمفرد صار كلمة أخرى بذلك ، كما أن الثمانية مثلا إذا ضممت إليها الاثنين تصير عشرة ، ويكون المجموع الثاني غير المجموع الأول ، وهذا هو التغيير ، فقد تغير أيضا في جمع السلامة بناء الواحد ، ولهذا قال في حد الجمع : بتغيير ما ، فدخل فيه جمع السلامة ، وكذا الكلام في الجمع بالألف والتاء ، بل التغيير فيه أظهر ، لأن علامات التأنيث الثلاث تتغير فيه ، ولا يبقى على حاله إلا ما التاء فيه مقدرة ، فالأولى في حد جمع السلامة أن يقال : هو الجمع الذي لم يغير مفرده إلا بالحاق آخره علامة الجمع ، وجمع التكسير : ما تغير بغير ذلك ، وأما التغيير في نحو تمرات بفتح العين ، وفي نحو خطوات وسدرات بفتحها واتباعها ، فيقدر حصول هذه التغييرات بعد سكون عيناتها لغرض ، وإن لم يثبت نحو تمرات ساكن العين ، بخلاف خطوات وسدرات ،

--> ( 1 ) حديثه هنا عن جمع التكسير لبيان معناه اجمالا وأما بيان أوزانه وما يتعلق بها فذلك مفصل في شرحه على الشافية لابن الحاجب أيضا ، وكذلك الأمر في الحديث عن المصدر في الفصل الذي بعده ،